Văn Hóa - Nghệ Thuật



    (Trang 2 of 3)   « Trước  1  
    2
      3  Kế tiếp »
    Mỗi khi nhớ đến các Bà Mẹ này, thì lòng tôi rộn lên một niềm vui ngọt ngào và sự biết ơn thật là sâu đậm... Và bài viết này, tôi muốn đặc biệt dành để nhắc nhủ riêng cho lớp con và cháu của tôi nhân dịp Lễ Mother’s Day năm nay.  

    Đất khổ xoay quanh ảnh hưởng của chiến tranh lên một gia đình Huế với những mâu thuẫn giữa các quyết định ra đi hay ở lại của từng thành viên trước viễn cảnh mịt mù của quê hương.

    Ý thức dân tộc vượt lên mọi định kiến về văn hoá kinh tế và chính trị. Ý thức dân tộc tồn tại qua mọi không gian, thời đại và triều đại. Nó nằm trong lòng mỗi một người dân. Nó phủ định mọi tư duy phủ nhận văn hoá dân tộc.

    Khi dòng đời đẩy đưa con người  - cùng với những sự kiện đã lui vào ký ức hoặc rời xa tâm thức - người ta có thể an nhiên hay thảng thốt nhìn nhận sự việc bỗng dưng về với thực tại. Sự khác biệt không hẳn chỉ tùy thuộc vào người trong cuộc hay ngoại cuộc.

    Thú thật một chương trình văn nghệ thật phong phú như Đêm Phố Đêm, với những tiếng hát thật hay, cũng như một vài người trẻ mà anh Xuân Nam nói sẽ bay xa trong năm 2009, sẽ không tránh được lời phê bình dè dặt nhưng thẳng thắn của tôi...

    Năm nay Diễn Hành Văn Hóa Quốc Tế lần thứ 24 sẽ được tổ chức vào vào lúc 11 giờ trưa ngày 27/6/09. Đối với các quốc gia di dân khác, đây là một cuộc trình diễn văn hóa, nhưng đối với đồng bào ta thì cuộc diễn hành vượt qua lãnh vực văn hóa thuần túy...

    Hoa Hồng Ký Ức của Ái Vân: "Có bốn điều mà chúng ta có thể chia sẻ với ca sĩ Ái Vân: Lịch sử, Khổ đau, cái Đẹp và ý chí Vượt thoát.

    Khi anh cất giọng, trỗi lên câu: "Nếu ngày nào tình ta đã phai..." thật ray rứt và trầm cảm, làm thế nào mà một cô, tuy đi chung với đấng lang quân của mình, cũng đã phải reo to lên: "Never! Không bao giờ!"

    Cuộc thi Bài hát Việt tạo cơ hội cho các nhạc sĩ mới giới thiệu các sáng tác của mình. Lê Cát Trọng Lý, người đoạt giải nhất năm ngoái, sáng tác Chênh Vênh khi cô chỉ mới 19 tuổi. Sau đây là tâm sự của cô về giải thưởng.

    Chị bán các loại thuốc do mình tự sản xuất: cao bách bệnh "bôi lót tay, bay tiếp”, cao bôi mặt nhăn nhó "balsam na zacieta twarz...

    Dù đứng ở phía nào hay qua góc độ nào thì chửi bới không thể xếp vào hàng nghệ thuật vì nghệ thuật luôn luôn hướng về cái Thật, cái Tốt, cái Đẹp.

    Nước nào cũng gọi tiếng nói cả Dân-tộc mình dùng là Tiếng-Mẹ-Đẻ ; Người Mẹ Việt Nam nuôi con lớn lên bằng bầu sữa của mình; Nhưng người Mẹ Việt Nam cũng nuôi con lớn lên bằng ngôn từ, bằng biển sóng tình cuộn chảy từ những lời Ru.

    Không có nước nào trên thế giới huỷ bỏ một khu di chỉ khảo cổ trọng tâm của nền văn hóa dân tộc. Hành động như vậy bị thế giới lên án là dã man, mọi rợ.

    Việt Nam! Việt Nam! Một phim tài liệu chưa bao giờ được trình chiếu trước công chúng. Tôi xin cung ứng phim này ở đây vì nó là một phần của lịch sử Hoa Kỳ mà ít người có cơ hội xem...

    Một nhóm bạn trẻ với sự đồng ý của ban tổ chức đã nhanh nhảu treo cờ vàng ba sọc đó đây. Nhưng không thể thiếu cờ đỏ sao vàng! Chỉ tại Ba Lan mới có dân chủ, đa nguyên như vậy!


    Stephane Gauger cho biết anh làm phim này theo dạng một chuyện cổ tích/ngụ ngôn, nghĩa là anh muốn đề cao tình người và bản chất tốt lành của người Việt (Sàigòn?) dù sống trong một hoàn cảnh trái ngang và nghiệt ngã, lòng thành và nhân đạo cũng sẽ chế ngự.

    Việc giáo dục con cái sống đúng đạo làm người, đừng làm điếm nhục gia phong, theo gương tổ tiên sống ngay chết lành là trọng tâm của ngày Giỗ ngày Tết Việt Nam và là nền tảng của việc giáo dục gia đình.

    Xét cho cùng, cái bổn phận, cái yêu sách tối hậu của chúng ta, những người làm con, là phải lên đường trở về lòng Mẹ. Chỉ khi nào yên nghỉ vĩnh viễn trong lòng Mẹ, ta mới đạt được giác ngộ thiên thu. Nhưng muốn trở về, ta không thể ngồi yên được, cần phải ra đi thật xa...

    Câu đối là một loại sinh hoạt văn hóa rất quan trọng và phổ biến trong nền Nho học thời xưa. Bất cứ ở đâu, từ đền miếu tôn nghiêm tới hoàng cung, nhà dân dã đều có treo hoành phi và câu đối...

    Việt Nam đang chuyển mình, khi nền văn minh đô thị bước đầu hoàn bị, chắc chắn nó sẽ tự xem xét và điều chỉnh mọi riềng mối trong đó có văn học.

    Tại sao thời nay, thời bước chân ra ngõ gặp ngay hoa hậu, thời chiếc áo dài được tôn vinh tưng bừng trên sân khấu trình diễn mà nó lại vắng bóng trong đời thực ngoại trừ những dịp lễ, tết?

    Nghĩ đến con Trâu, có lúc thì thương, thì bùi ngùi, có khi thì ơn, thì phục, có khi lại giận, lại trách, lại ghét trâu điên, ghét thói trâu buộc ghét trâu ăn, lại tàn nhẫn bảo ngu thì đáng đời, gảy đàn vào tai cũng phí …

    ...Ngũ quan của thính giả được khơi dậy với vũ điệu, âm thanh và những mỹ từ được sống dậy qua khứu giác, cũng như giai điệu cùng với những bài thơ yêu cây trái hay rau quả không thuộc về trái cấm của ái tình mà nó đã trở thành thức ăn của tinh thần...

    Nếu ở các thể loại hát ví, trống quân thường diễn ra ở đình làng, sân bãi mang tính hội hè, tập thể thì với thể loại đố này chỉ diễn ra trong nhà, ngoài ngõ, mang tính chất gia đình, bạn bè, làng xóm, tuy nhiên nó cũng kích thích trí tưởng tượng phong phú của người nghe, người đố...

    Tóm lại cho đến giờ phút này, khi cả nghìn năm đã trôi qua thì việc xác định về ông vẫn còn nhiều tranh cãi, và nỗi oan khuất của ông còn hiển hiện từng ngày qua chính pho tượng bằng đá nguyên khối...

    ...tiếng Việt đã lan tràn khắp nơi trên thế giới đủ mọi hình thức từ gia đình đến xã hội, dân bản địa học nói tiếng Việt dễ dàng do văn phạm không rắc rối, chỉ có dấu giọng là họ khó phát âm đúng giọng nhưng cũng nghe được vì tiếng Việt có tới 8 giọng nói...

    ...khi ông đã được giải oan, cháu con ông mới cho đúc một pho tượng bằng đá nguyên khối tạc hình một con rắn lớn (dạng rồng) trong tư thế "miệng cắn thân, chân xé mình" hòng toát lên nỗi đau đớn, phẫn uất như vậy.

    ...chúng ta khó lòng nhận định rõ thời gian tính chính xác cuộc sống của tổ tiên trong giai đoạn bắt đầu lập quốc...ngôn ngữ riêng biệt của dân tộc Việt đã bị pha trộn với nhiều ngôn ngữ các sắc tộc trên bước đường di dân. Vậy chúng ta cố gắng tìm tài liệu chính xác thẩm định rõ nguồn gốc tiếng Việt xuất phát từ đâu.

    Có thể nói đặc điểm nổi bật trong thơ Hà Sĩ Phu là kín tứ, chặt lời, mà ít chữ. Cả tập thơ của ông chứa đa phần là thơ đa chiều, nói sông hoá biển, nói cây hoá người...

    Tỉnh nọ diễn ra đại hội công đoàn các ngành, ai ai cũng ngồi ngáp vặt, để tránh tình trạng "thứ nhất ngồi lì, thứ nhì đồng ý", một ông mượn thơ bút tre để khuấy động không khí.

    (Trang 2 of 3)   « Trước  1  
    2
      3  Kế tiếp »
    No popular authors found.
    No popular articles found.