Nếu ở các thể loại hát ví, trống quân thường diễn ra ở đình làng, sân bãi mang tính hội hè, tập thể thì với thể loại đố này chỉ diễn ra trong nhà, ngoài ngõ, mang tính chất gia đình, bạn bè, làng xóm, tuy nhiên nó cũng kích thích trí tưởng tượng phong phú của người nghe, người đố, gây nên những trận cười sảng khoái trong những lúc an nhàn, thư giãn, sau khi phải "than dữ" vì công việc, nhà cửa, ruộng đồng bộn bề, cấp bách.

Trò chơi chữ nghiã này thực sự là một nghệ thuật ngôn từ, bắt nguồn từ đời sống dân dã nên đối tượng đố ở đây cũng bao gồm tất cả loài vật, sự việc liên quan đến công việc của nhà nông, ánh lên nét cười dí dỏm, hồn hậu mà không thể bỏ qua cái nhìn phồn thực của ông cha, cụ thể động tác bắt cua ở ngoài đồng.

Bốn bề cỏ mọc lao xao
Quỳ gối đâm vào, kêu ối mẹ ơi
Thích quá là thích quá thôi
Nhìn chán rồi quẳng vào nồi nấu canh

Ngoài câu chính thống hay được truyền tụng có cả  dị bản khác:

Đầy đồng cỏ mọc xanh rì
Muốn đi tới đó phải quỳ một chân
Thò vào chuyển động xa gần
Rút ra chửi : bố tiên nhân nhà mày

Từ xưa người dân đã quen ăn trầu, phổ biến nhất trong giới chị em, dù là đầu hay cuối câu chuyện thì cách thức cũng giống nhau, mỗi người một miếng, gồm một miếng cau tươi hoặc khô, một phần lá trầu không có quệt vôi kèm theo miếng vỏ. Nhiều trường hợp còn dắt thêm cả vài sợi thuốc lào, vì thế mà có câu đố sau:

Trầu này ăn với cà kheo
Lấy tay chọc... lỗ rồi đèo nắm lông
Trầu này tồng ngổng, tồng ngồng
Ăn vào trai gái phải lòng, tương tư

Mục đích của sự đố chữ này (đố tục giảng thanh hay đố thanh giảng tục) đơn giản chỉ nhằm gây sự ngạc nhiên cho đối phương, từ đó mà bật thành tiếng cười sảng khoái:

Sàn sạt nhờ lá chuối khô
Hai bên nước chảy như hồ Long Vân
Từ quan cho chí đến dân
Ai cũng phải uống... Long Vân chi hồ
(Đôi bầu sữa mẹ)
 
Nguồn: tnxm.net

Hai phương pháp này từ lâu đã trở thành vũ khí chuyên dùng của người dân, đôi khi sa vào sự tục tằn, dân dã nhưng vui vẻ, trẻ trung, ai nghe cũng bị ám ảnh, giật mình.

Ông Long đầu đội mũ huyền
Chăn dê mà lại... bỏ quên dê rồi
Xin đừng bắt chước, trời ơi
Chăn tôi mà lại... bỏ tôi sao đành?
(Chữ lồng bỏ g phía sau)

Súng máy ra đời sau các sản phẩm của nhà nông như cày cuốc, liềm, mai, nhưng do đất nước trải qua binh đao, khói lửa, triền miên trong chiến tranh chống giặc ngoại xâm nên cũng được đưa vào thành đối tượng đố vui của người dân:

Lòng đen miệng bạc
Thương vác lên vai
Đến nơi để xuống
Choạc rộng đôi chân
Tay anh bóp đại
Miệng em la làng

Lược thưa và lược bí vốn hiền lành khiêm nhường, thường được dùng để chải đầu mỗi khi có chấy, dưới con mắt của người đố cũng trở nên táo tợn ầm ĩ như một đám cướp:

Hai người cùng họ, khác tên
Mua về mới kết nhân duyên vợ chồng 
Cưới xong được ở trong phòng
Mỗi khi giặc đến đồng lòng xông pha
Chồng đi trước phá cửa nhà
Vợ kia bắt sạch đàn bà trẻ con